在我们的一生中，常常会有一种东西与我们的心灵产生碰撞，或是美目流盼，或是巧笑倩倩。每一次，它总是那么来去匆匆，恰如惊鸿一瞥。然而，于不经意之间，它却让我们作了一次深深的回眸。佛曰：这就是缘。
是的，这就是缘。缘来的时候，总是那么不经意，却又那么美丽，那么动人，那么深刻！因为，恰是那惊鸿一瞥，曾经沧海，一切难再为水；除却巫山，哪里还有彩云？或许，“那一低头的温柔”，足以让我们眷恋一生，追忆一世！
张玲曾说：“嗨，你也在这儿！”是的，我也在这。然而，这看起来简简单单、轻轻松松的一句话，可曾意味着历经几多春秋？包含着多少轮回？佛祖告诉我们：前世五百次的回眸，才换得今生的擦肩而过！可见，这缘之来也，实为不易！
不是吗？遇上你是我的缘！因为有缘，所以我们懂得珍惜；因为珍惜，所以我们努力追求；因为追求，所以我们终于拥有；因为拥有，我们便有了分，也就是份。
于是，怀揣着这份美好，我们便匆匆上路，风雨兼程。尽管西风凋了碧树，我们义无反顾；尽管衣带渐宽，我们又何曾言悔？因为，我们总坚信：蓦然回首之际，那人一定在，灯火阑珊处。
然而，人海茫茫，浮生匆匆，试问这世上，又有多少有情人能真正寻觅到那“灯火阑珊”处的伊人呢？
“所谓伊人，在水一方。”秋风萧瑟，烟水苍茫。为了那情中之缘，我们曾经多少次踯躅水畔？为了那梦中之分，我们又曾经多少次徘徊江头？当我们“溯洄从之”，那“道阻且长”；当我们“溯游从之”，一切又“宛在水中央”。
伊人总宛在，觅之却无踪。这缘之来也，何其闪烁！这分之求也，又是何等茫然！
罢之不能，觅之无方。此时此刻，缘分之于我们，又是一种怎样的痛苦与折磨？
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”尽管秋水早已望穿，尽管一切早已变得凄苦迷离，也尽管一切早已令我们黯然神伤，然而，我们还是如此痴心不改，执着追求。因为，我们情还在。
对，只要情还在，又岂怕苍天多作弄？于是，我们“朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。”寂寞也不怕，彷徨也不怕；迷惘也不管，失望也不管---我们就这样，就这样一往情深地追，就这样无怨无悔地觅---
然而，缘终究是缘，分终究是分。有缘有分，固然是一份美好！但是，在我们的人生旅途上，更多的时候，我们是有缘无分，甚至是无缘无分！
记得有这样一个故事，说的就是古人问缘的：那人先问缘于隐士，隐士想了一会说：“缘是命，命是缘。”此人听的糊涂，然后就去问一高僧。高僧说：“缘是前世的修炼。”这人不解自己的前世如何，就去问佛祖。佛祖不语，用手指了指天边的云。这人看去，云起云落，随风西东，自由漂泊。于是，他当下顿悟：缘是可遇而不可求的，缘如风，风不定。云聚是缘，云散也是缘。
是的，云聚是缘，云散也是缘。人海茫茫，唯缘分是难求啊！
其实，于我们的一生中，生命何曾不是云？生活又何曾不是云？感情何曾不是云？名利又何曾不是云？云有聚散，人有悲欢；云有来去，人有离合！一切缘于缘，一切也会终于分；一切可能转身即来，一切也会转眼即逝，以至于烟消而云散---
不是吗？曾几何时，为了那莫名的缘，在人生旅途上，我们几番风雨？又曾几何时，为了那可名的分，在青春的路口，我们几许挣扎？然而，结果是：“寻寻觅觅”之后，缘分所留给我们的，往往是一片“冷冷清清”，甚至于“凄凄惨惨戚戚”。这个时候，除了“三杯两盏淡酒”，我们又能如何？此时此刻，除了叹一声“怎一个愁字了得”，我们还能怎样？
当岁月洗尽铅华，当红酥香手不再，当黄藤美酒不再，当宫墙细柳渐残，当雨送寂寞黄昏，我们回过头，又有谁会来轻抚一下我们的肩膀？又会有谁能跟我们说上一言半语抚慰的话？或者说是听听我们的倾诉呢？于是，站在岁月的风口，我们不得不怅然感叹：东风总恶，欢情何薄！
“情缘恰似秋千索”，当缘已灭，当情已尽，当照影惊鸿化作一帘幽梦，梦醒沈园，我们终于发觉：秋千之缘，情如丝索，那荡来摇去的分，又怎堪世俗的拉拉扯扯呢？
徐志摩曾感叹：
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来。
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩！
不是吗？缘来如风，缘去亦如风，我们又何曾带走一片云彩？
是的，缘去如风！在风定的时分，当我们终于看淡了红尘，当我们终于少了许多挂念，当我们再次问缘于菩提树下，或许，佛祖不再手指浮云，而是语重心长的告诉我们：缘是命，分亦是命，命里有时终须有，命里无时莫强求啊！
难道不是吗？缘分之于我们，得之我幸；名利之于我们，不得我命。我们又何必如此苦苦强求呢？
于是有一天，在风起的日子里，我们终于参悟：人之为人，浮生在世，一切之于我们，无非两个字——
随缘！
或许只应如此吧：一切随缘！
我以为。
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